Caros amigos,

 

Acabou a mamata. Bem vindo ao segundo semestre!

Paz e Bem!

Geandre

 

P.S.: O resumão do 1º ano está no link no lado direito da tela.

AS VÁRIAS ÁFRICAS

AS VÁRIAS ÁFRICAS

 Lei 11.645/08 - torna obrigatório o ensino da história e cultura afro-brasileira e africana em todas as escolas, públicas e particulares, do ensino fundamental até o ensino médio.

Garantir uma ressignificação e valorização cultural das matrizes africanas que formam a diversidade cultural brasileira.

INFORMAÇÕES GERAIS

•          Norte: mar Mediterrâneo
•          Oeste: Oceano Atlântico
•          Leste: oceano índico
•          Zonas: Centro-Norte (Saara) •          Centro-sul: floresta tropical africana

Na parte ocidental da África três zonas geográficas podem ser identificadas:

·         Maghreb: Clima subtropical

·         Sahel: borda do deserto;
·         Sudão clima favorável a agricultura.



A SEPARAÇÃO RACIAL NA ÁFRICA
NORTE : ÁRABES, EGÍPCIOS, BERBERES E OS TUAREGUES
CENTRO SUL – 800 ETNIAS NEGRAS AFRICANAS

Mapa das rotas pré-coloniais da África Setentrional

Graças a essas regulares rotas de comércio transaarianas estabelecidas pelos berberes islamizados é que se tem notícia escrita das civilizações negras ao sul do Saara.

Reino de Gana:

·         Estado centralizado a partir do século IV (defesa dos berberes)
·         Chefe político Gana (senhor da guerra)
·         O reino ficou conhecido como reino do ouro por controlar a passagem do comércio de ouro nas rotas do Saara.
·         Expansão territorial (controle de importantes entrepostos comerciais destinados às caravanas do Saara).
·         Intenso comércio de ouro, sal e escravos;
·         Religião animista ou fetichista (atribui vida espiritual a elementos da natureza).

Reino de Mali:

·         Conhecido como Mandinga

·         Expansão territorial associada à islamização do reino, século XIII.
·         Sistema descentralizado de poder e tolerância religiosa.
·         Aumento das rotas comerciais transaarianas;
·         Principais cidades: Niani, Djenné e Tombuctu.
·         Decadência: enfraquecimento econômico; falta de uma regra fixa de sucessão ao trono; Crescimento de outros centros comerciais (Gao- Songais);
·         Historia preservada pelos Griots: cantores, músicos, e portas que transmitem história e canções.

 O Mali e os portugueses:

·          Portugal buscou ganhar a confiança dos malineses. Assim, em 1495, D. Joaõ II enviou uma embaixada ao império Mali. Posteriormente, Portugal utilizou informações dos embaixadores para tentar penetrar no império Mali.
·         Inicialmente, os portugueses tentaram eles próprios escravizar as populações da costa africana. Mas, como as populações resistiram, eles mudaram de tática: começaram a propor ajuda a chefes africanos que lutavam entre si. Ofereciam vantagens comerciais, armas e fomentavam a fragmentação. (Caso: Salun X Mali)

 Reino dos Songais (século XVI):

·         Elite rigorosa nos preceitos islâmicos;

·         Último estado mercantil no Sudão ocidental

 Sudão Central – As cidades-estado hauças

·         A tradição oral refere-se a uma cidade-mãe, Daúra, que teria dado origem às “sete cidades históricas”: Kano, Zaira, Gobir, Katsena, Rano, Biran e Daúra, no século XI.
·         Com os anos, os hauças teriam ocupado parcelas da região, dando origem à expansão que levou às diversas cidades-estados independentes da região. Esta radiação cultural atingiu os próprios reinos iorubas, muito influenciados pela civilização hauça.
·          A organização social de hauça era profundamente urbanizada e particular, nela morava a nobreza, o letrados islamizados, os artesãos e alcançou grande importância econômica.
·         Em contato com o Sudão ocidental as pequenas cheferias hauças evoluíram até a situação de cidades-estados. Kano já praticava o escambo da cola guineense com o sal dos mercadores do deserto, foram os próprios mercadores e missionários mandingas que introduziram na hauçalândia o islamismo, se bem que ele ficasse restrito à aristocracia.
·         O Apogeu da civilização hauça ocorreu nos tempos do império Songai e, sobretudo, com sua decadência.
·         As relações entre o Sudão ocidental e a Central nem sempre foram pacíficas. As cidades-estados da Hauçalândia eram presas cobiçadas. Os refinados produtos da civilização hauçá eram muito apreciados, somente a definitiva partilha da África entre as potências colônias, pois a fim à atividade comercial da região.

Sudão Central

Os hauças e os europeus

·         O expansionismo europeu também foi sentido na civilização hauça, a crise dos impérios comerciais, o retrocesso mercantil islâmico e a emergência do tráfico negreiro como essencial atividade mercantil levaram, nos fins do Século XVIII, a sociedade hauça a uma profunda crise econômica e social. A Aristocracia procurou resolver suas dificuldades aumentando a pressão que exercia sobre a população plebeia e ligando-se mais intimamente ao comércio negreiro colonial.

Os Iorubás:

·         Localizado na região da Nigéria e Benin;
·         Principais cidades: Ilé Ifé, Oyo e Benin.
·         Os governantes eram eleitos por um conselho de estado e governavam por tempo determinado.
·         O obá, Monarca, tinha poderes absolutos, mas era governado de perto pelo conselho dos notáveis;
·         A economia baseava-se no comércio de contas, tecidos cobre e escravos.